هنوز بازوی مادرم کبود است - سیدعلی کاظمی
ساعت ٥:٥٦ ‎ب.ظ روز شنبه ۱۳٩٠/٢/۱٠   کلمات کلیدی:

هنوز بازوی مادرم کبود است

حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)

حضرت آیة الله مرتضی فیروز آبادی یکی از استوانه‌های علم در حوزه علمیه نجف اشرف و حوزه علمیه قم بود.

نقل کرده‌اند که ایشان می‌فرمود: زمانی که در نجف اشرف بودم، یک شب در عالم رؤیا دیدم که در منزل شخصی خود، مجلسی اقامه شده و در آن مجلس حضرت فاطمه(علیهاالسلام ) با چادر نشسته است. افرادی از مؤمنین به صف ایستاده، یکی یکی آمده عرض ادب می‌کنند و می‌روند. چون همه رفتند، حضرت چادر را کنار زد، از این عمل خانم متوجه شدم که چون من به آن حضرت محرم هستم، لذا این عمل را انجام داد. چه جمالی! در عالم رؤیا گفتم: صورتش شبیه به صورت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) است.

 مادر! قریب هزار و چهارصد سال است که مورخین نوشته‌اند و خطباء گفته‌اند که آن نانجیب به بازوی شما تازیانه زد و سیاه شده "و فی عضدها کمثل الدملج " فرمود: بلی. آنگاه دست راست را از آستین بیرون آورد، دیدم هنوز بازوی مادرم سیاه و کبود است

سپس جلوتر رفته و عرض کردم : مادر! آیا این که قریب به هزار و چهارصد سال است خطباء می‌گویند، شوهرت علی (علیه السلام ) را با سر بی عمامه و دوش بی رداء و ریسمان به گردن به مسجد بردند، صحت دارد؟

حضرت فرمود:

استحقروا ابا الحسن بعد رسول الله

 

علی را بعد از رسول خدا تحقیر کردند!

من به فارسی می‌گفتم و حضرت عربی جواب می‌داد.

عرض کردم : مادر! قریب هزار و چهارصد سال است که مورخین نوشته‌اند و خطباء گفته‌اند که آن نانجیب به بازوی شما تازیانه زد و سیاه شده "و فی عضدها کمثل الدملج " فرمود: بلی. آنگاه دست راست را از آستین بیرون آورد، دیدم هنوز بازوی مادرم سیاه و کبود است.


 
سلام من به محرم - سیىد علی کاظمی 14/9/89
ساعت ٦:٢۱ ‎ب.ظ روز یکشنبه ۱۳۸٩/٩/۱٤   کلمات کلیدی:

 
moharam_ahlbeyt

ســـلام مــن بــه مـحـرم ، مـحـرم گــــل زهــرا
 بـه لطـمه‌هـای ملائـک بـه مــاتـم گــل زهـرا
سـلام مـن بـه مـحـرم بـه تشنـگی عـجـیـبـشپ
 بـه بـوی سیـب زمـینِ غـم و حـسین غریـبش
سلام من بـه محـرم بـه غصـه و غــم مـهـدی
 به چشم کاسه ی خون و به شال ماتم مـهـدی
سـلام من بــه مـحـرم بـه کـربـلا و جـلالــش
 به لحظه های پـرازحزن غرق درد و ملامش
سـلام مـن بـه مـحـرم بـه حـال خستـه زیـنـب
 بـه بــی نـهــایــت داغ دل شـکــستــه زیـنـب
سلام من به محرم به دست ومشک ابوالفضل
 بـه نـا امیـدی سقـا بـه سـوز اشـک ابوالفضل
سـلام مـن بـه مـحـرم بـه قــد و قـامـت اکـبـر
بـه کـام خـشک اذان گـوی زیـر نـیزه و خنجر
سلام من به محرم به دسـت و بـازوی قـاسم
 به شوق شهد شهادت حنـای گـیـسـوی قـاسم
سـلام مـن بـه مـحـرم بـه گـاهـواره‌ی اصـغـر
 به اشک خجلت شاه و گـلـوی پـاره‌ی اصـغـر
سـلام مـن بـه مـحـرم به اضـطـراب سـکـیـنـه
 بـه آن مـلـیـکـه، کـه رویش ندیده چشم مدینه
سـلام مـن بـه مـحـرم بـه عـاشـقـی زهـیـرش
 بـه بـازگـشـتـن حُر و عروج خـتـم به خیرش
سلام من بـه محرم بـه مسـلـم و به حـبـیـبش
 به رو سپیدی جوُن و به بوی عطر عجیـبـش
سلام من بـه محرم بـه زنگ مـحـمـل زیـنـب
 بــه پـاره، پـاره تــن بــی سـر مـقـابـل زیـنـب
سلام من به محـرم به شـور و حـال عیـانـش
سلام من به حسـیـن و به اشک سینه زنـانش


 
بیست حدیث درباره روزه و روزه داری
ساعت ٩:٤٥ ‎ق.ظ روز شنبه ۱۳۸٩/٥/٢۳   کلمات کلیدی:

 

 

1-پایه‏هاى اسلام

قال الباقر علیه السلام:

بنى الاسلام على خمسة اشیاء، على الصلوة و الزکاة و الحج و الصوم و الولایه.

امام باقر علیه السلام فرمود:

اسلام بر پنج چیز استوار است، برنماز و زکات حج و روزه و ولایت (رهبرى اسلامى).

فروع کافى، ج 4 ص 62، ح 1

2-فلسفه روزه

قال الصادق علیه السلام:

انما فرض الله الصیام لیستوى به الغنى و الفقیر.

امام صادق علیه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب کرده تا بدین وسیله دارا و ندار (غنى و فقیر) مساوى گردند.

من لا یحضره الفقیه، ج 2 ص 43، ح 1

3-روزه آزمون اخلاص

قال امیرالمومنین علیه السلام:

فرض الله ... الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق‏امام على علیه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.

نهج البلاغه، حکمت 252

4-روزه یاد آور قیامت

قال الرضا علیه السلام:

انما امروا بالصوم لکى یعرفوا الم الجوع و العطش فیستدلوا على فقر الاخر.

امام رضا علیه السلام فرمود:

مردم به انجام روزه امر شده‏اند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگى آخرت را بیابند.

وسائل الشیعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرایع، ص 10

5-روزه زکات بدن

قال رسول الله صلى الله علیه و آله لکل شیئى زکاة و زکاة الابدان الصیام.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

براى هر چیزى زکاتى است و زکات بدنها روزه است.

الکافى، ج 4، ص 62، ح 3

 



6-روزه سپر آتش

قال رسول الله صلى الله علیه و آله:

الصوم جنة من النار.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

روزه سپر آتش (جهنم) است. «یعنى بواسطه روزه گرفتن انسان از آتش جهنم در امان خواهد بود.»

الکافى، ج 4 ص 162

7-اهمیت روزه

الصوم فى الحر جهاد.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

روزه گرفتن در گرما، جهاد است.

بحار الانوار، ج 96، ص 257

8-روزه نفس

قال امیرالمومنین علیه السلام

صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام.

امیرالمومنان على علیه السلام فرمود:

روزه نفس از لذتهاى دنیوى سودمندترین روزه‏هاست.

غرر الحکم، ج 1 ص 416 ح 64

9-روزه واقعى

قال امیرالمومنین علیه السلام

الصیام اجتناب المحارم کما یمتنع الرجل من الطعام و الشراب.

امام على علیه السلام فرمود:

روزه پرهیز از حرامها است همچنانکه شخص از خوردنى و نوشیدنى پرهیز مى‏کند.

بحار ج 93 ص 249

10-برترین روزه

قال امیرالمومنین علیه السلام

صوم القلب خیر من صیام اللسان و صوم اللسان خیر من صیام البطن.

امام على علیه السلام فرمود:

روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.

غرر الحکم، ج 1، ص 417، ح 80

 



11-روزه چشم و گوش

قال الصادق علیه السلام

اذا صمت فلیصم سمعک و بصرک و شعرک و جلدک.

امام صادق علیه السلام فرمود:

آنگاه که روزه مى‏گیرى باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه‏دار باشند.«یعنى از گناهان پرهیز کند.»

الکافى ج 4 ص 87، ح 1

12-روزه اعضا و جوارح

عن فاطمه الزهرا سلام الله علیها

ما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.

حضرت زهرا علیها السلام فرمود:

روزه‏دارى که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده روزه‏اش به چه کارش خواهد آمد.

بحار، ج 93 ص 295

13-روزه ناقص

قال الباقر علیه السلام

لا صیام لمن عصى الامام و لا صیام لعبد ابق حتى یرجع و لا صیام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصیام لولد عاق حتى یبر.

امام باقر علیه السلام فرمود:

روزه این افراد کامل نیست:

1 - کسى که امام (رهبر) را نافرمانى کند.

2 - بنده فرارى تا زمانى که برگردد.

3 - زنى که اطاعت‏شوهر نکرده تا اینکه توبه کند.

4 - فرزندى که نافرمان شده تا اینکه فرمانبردار شود.

بحار الانوار ج 93، ص 295.

14-روزه بى ارزش

قال امیرالمومنین علیه السلام

کم من صائم لیس له من صیامه الا الجوع و الظما و کم من قائم لیس له من قیامه الا السهر و العناء.

امام على علیه السلام فرمود:

چه بسا روزه‏دارى که از روزه‏اش جز گرسنگى و تشنگى بهره‏اى ندارد و چه بسا شب زنده‏دارى که از نمازش جز بیخوابى و سختى سودى نمى‏برد.

نهج البلاغه، حکمت 145

15-روزه و صبر

عن الصادق علیه السلام فى قول الله عزوجل

«واستعینوا بالصبر و الصلوة‏»

قال: الصبر الصوم.

امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند عزو جل که فرموده است: از صبر و نماز کمک بگیرید، صبر، روزه است.

وسائل الشیعه، ج 7 ص 298، ح 3

16-روزه و صدقه

قال الصادق علیه السلام

صدقه درهم افضل من صیام یوم.

امام صادق علیه السلام فرمود

یک درهم صدقه دادن از یک روز روزه مستحبى برتر و والاتر است.

وسائل الشیعه، ج 7 ص 218، ح 6

17-پاداش روزه

قال رسول الله صلى الله علیه و آله: قال الله تعالى

الصوم لى و انا اجزى به

رسول خدا فرمود خداى تعالى فرموده است:

روزه براى من است و من پاداش آن را مى‏دهم.

وسائل الشیعه ج 7 ص 294، ح 15 و 16 ; 27 و 30

18-جرعه نوشان بهشت

قال رسول الله صلى الله علیه و آله

من منعه الصوم من طعام یشتهیه کان حقا على الله ان یطعمه من طعام الجنة و یسقیه من شرابها.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

کسى که روزه او را از غذاهاى مورد علاقه‏اش باز دارد برخداست که به او از غذاهاى بهشتى بخورانند و از شرابهاى بهشتى به او بنوشاند.

بحار الانوار ج 93 ص 331

19-خوشا بحال روزه داران

قال رسول الله صلى الله علیه و آله

طوبى لمن ظما او جاع لله اولئک الذین یشبعون یوم القیامة

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

خوشا بحال کسانى که براى خدا گرسنه و تشنه شده‏اند اینان در روز قیامت‏سیر مى‏شوند.

وسائل الشیعه، ج 7 ص 299، ح‏2.

20-مژده به روزه‏داران

قال الصادق علیه السلام

من صام لله عزوجل یوما فى شدة الحر فاصابه ظما و کل الله به الف ملک یمسحون وجهه و یبشرونه حتى اذا افطر.

امام صادق علیه السلام فرمود:

هر کس که در روز بسیار گرم براى خدا روزه بگیرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را مى‏گمارد تا دست‏به چهره او بکشند و او را بشارت دهند تا هنگامى که افطار کند.

الکافى، ج 4 ص 64 ح 8; بحار الانوار ج 93 ص 247 


 
لحظه های ماه خدا را غنیمت بشماریم ـ سیّدعلی کاظمی
ساعت ٩:٥٥ ‎ق.ظ روز پنجشنبه ۱۳۸٩/٥/٢۱   کلمات کلیدی:

 

خودسازى از خودشناسى آغاز مى‏شود. نخست‏باید خود را شناخت تا بتوان خود را ساخت، چرا که با خودشناسى، خداشناسى ‏تحقق مى‏یابد و اگر خدا را شناختیم، خود را ساخته‏ایم.

 در آغاز باید دید چرا پدید آمده‏ایم؟ و هدف از پیدایش و خلقت ما چیست؟ خداوند در قرآن کریم تصریح کرده ‏است که:« و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون، من جن و انس را نیافریدم، جز براى این‏ که عبادت کنند .»

در تفاسیر زیادى «لیعبدون‏» به معناى «لیعرفون‏» آمده‏است، یعنى هدف از خلقت ‏شناخت است وگرنه عبادت فقط نماز و روزه و در سجاده نشستن و خدا را نیایش کردن‏ نیست. نماز و روزه و ...، شعبه‏اى ازعبادت است که عبادت اجتماعى اهمیتش‏ کم‏تر از آنها نیست ، زیرا درآن جا انسان فقط به خود مى‏اندیشد، وعبادت در معناى ‏گسترده‏تر با دیگران و به دیگران اندیشیدن است. عبادت، دردشناسى و دردزدایى است.

چگونه خلیفة الله شویم ؟

عبادت، در جمع زیستن و براى جمع زیستن است. این که عبادت بیش‏تر به صورت جمعى مطرح مى‏شود و بر مسجد و جمعه و جماعت تاکید مى‏شود، براى این است که شناخت انسان به خویش منحصر نشود و به دیگران نیز سرایت ‏کند. ما آفریده نشده‏ایم که تنها گلیم خود را ازآب بیرون بکشیم بلکه باید درمتن قرار بگیریم نه در حاشیه. در جمع زندگى کنیم نه در دیر. به فکر چاره‏جویى ازدیگران باشیم نه تنها چاره‏جویى از خویشتن . به هرحال، بحث ما درباره شناخت نیست ‏که بحثى است طولانى و از آن مى‏گذریم.

 اما آن‏ چه گفتنى است، این است که انسان‏ چگونه باید خود را بسازد و چگونه باید خود را آماده کند تا انسانى الهى گردد، تا قابلیت ‏خلیفة الله شدن پیدا کند. خودسازى به این است که منش خود را به ‏گونه‏اى تغییر دهیم که پروردگار مى‏خواهد، و به عبارت دیگر: اگر هم طبیعت ما مایل ‏به تکبر و خودخواهى است، باید نفس خویشتن را چنان ریاضت دهیم که از فراز کبر و نخوت فرود آید و به تواضع و فروتنى گراید. اگر طبیعت ما، به بخل تمایل بیش‏ترى ‏دارد، چون این صفت مورد نکوهش خداوند و تمام پیامبران و اولیاء و خردمندان‏ مى‏باشد، پس باید از آن دست‏ برداشت و سخاوت‏مند شد. خلاصه باید صفات سلبیه (منفى) را از قلب زدود، چنان که صفات ثبوتیه را چون جامه‏اى تمیز و زیبا در بر کرد.

گروه اینترنتی درهم | www.darhami.com
چه باید کرد ؟

باید قلب را از آن چه در نظر مولا و پروردگارمان ناخوشایند و مکروه است، پاک‏ کرد و باید تمام اعضاء و جوارح را در راه رضایش به کار گرفت.

خویشتن را باید به حلم و بردبارى عادت داد که آن درجه و مقام آدمى را والا برد ودر میان مردم مایه شرف و عزت باشد و با نیکان و بزرگان هم صحبت ‏شود و از هرچه ‏مایه پستى و تن ‏پرورى و تنبلى است دور سازد و آن چه که انسان را به خدایش نزدیک‏ و مقرب مى‏کند، به آن سوى سوق دهد و عاقبت‏ خیر و نیک فرجامى، ثمره و نتیجه‏اش ‏باشد.

باید به عفت و پاکدامنى روى آورد و از آن‏ چه مایه نفرت و خجلت ‏باشد و شخصیت ‏انسان را لکه‏دار و ننگ بار سازد، دورى جست. باید صبر را پیشه خود ساخت تا به ‏یقین و رضا برسد و تسلیم در برابر اوامر حق باشد و تنگناها و محنت‏ها و رنج‏ها وسختى‏ها و تنگدستى‏ها و رویدادهاى تلخ روزگار، او را از پاى درنیاورد.

باید به سوى تکامل عقل و روح گام برداشت و با تکیه بر دو بال تقوا و عمل، به‏ اوج عزت و عظمت و خدا خواهى رسید. باید در مقابل لذات زودگذر دنیایى به سلاح‏ تقوا، ورع، پارسایى و زهد مسلح شد تا رستگار شویم و به بهشت رضوان نایل آییم که:« و رضوان من الله اکبر.»

باید آن چنان بر خویشتن مسلط بود و نفس سرکش را مهار کرد که نه مدح و درود دیگران و نه فحش و ناسزاى آنها در روحیه فولادین و باصلابتش تاثیر گذارد.

باید خود نگهدار بود از آن‏ چه نارضایتى حق در بردارد، نه آن ‏چه خویشتن بخواهد یا نخواهد که در برابر امر مولا خودى نیست که مطرح باشد. باید از شر و بدى ورذایل اخلاقى و عادت‏هاى ناپسند و منش‏هاى زشت و کارهاى قبیح، دور شد چنان‏که به‏خیرخواهى ، راستگویى ، امانت ، فضیلت ، اخلاق نیکو و خصال پسندیده، متخلق شد.

باید به فکر امروز و فرداى خود بود و براى فردا که دیرهم نیست آماده شد وبراى جهان جاویدان و ابدى، توشه برداشت.

باید با استقامت و پایدارى، نه ازحوادث و رویدادهاى تلخ ترسید و نه از ملامت‏ملامت کنندگان و سرزنش نادانان، خم به ابرو آورد، بلکه فقط خدا را در نظر داشت وراه خدا را دنبال کرد و پیوسته از او خواست که توفیق هدایت در صراط مستقیمش به‏وى بخشد: «اهدنا الصراط المستقیم‏».

باید محبت، دوستى، همکارى، غم‏خوارى، ایثار، گذشت، بخشش و نرمش را جایگزین ‏نفرت، خشم، کینه، خودپسندى، خودمحورى، آز و تندخویى نمود.

باید از زندگى دیگران عبرت گرفت، نه خود عبرت دیگران شد. و ده‏ها باید و نباید در این جا خودنمایى مى‏کند که اگر انسان به فطرت و سرشت‏ خویش بنگرد، به آنها پى‏خواهد برد، و ماه رمضان، هنگام آن است که انسان را متوجه خویشتن کند و فطرت‏ خفته‏اش را بیدار سازد و از راه تفکر و اندیشیدن که برترین عبادت است او را به خودسازى وادارد.
گروه اینترنتی درهم | www.darhami.com

لحظه های ماه رمضان را غنیمت شماریم

برادران ! خواهران ! ماه خدا فرا رسیده است، جا دارد که ‏بیش‏ترین استفاده را ازآن بنماییم. نگذارید ساعتى، بلکه لحظه‏اى از این ماه‏ مبارک به هدر رود. در این ماه سرنوشت ‏یک ساله، بلکه سرنوشت تمام عمر تعیین ‏مى‏شود.

هشیار باشیم، مبادا ساعتى بى‏انگیزه، بى‏توجه و بى‏هدف بگذرد و از عیدى و جایزه ‏الهى در روزعید فطر خداى نخواسته بى‏بهره و محروم بمانیم که هیچ زیانى از آن ‏سخت‏تر و زیان ‏بارتر نیست! در روایت آمده است که رسول خدا صلى‏الله علیه و آله وسلم قبل از ماه رمضان خطبه‏اى خواند و در آن خطبه فرمود:

«اى مردم! جبرئیل به دیدار من آمد و گفت: یا محمد! هرکه نام تو را بشنود وبر تو صلوات نفرستد، از رحمت‏ خدا دور باشد. یا محمد! هر که ماه رمضان را دریابد و مورد مغفرت و آمرزش پروردگار قرار نگیرد و از دنیا برود، خداوند او را ازرحمتش دور خواهد کرد. اى پیامبر آمین بگو. من هم آمین گفتم‏ .» (1)

دراین ماه خودسازى درهاى بهشت ‏بر روى مومنان گشوده مى‏شود و درهاى جهنم بسته‏ مى‏شود، نباید کارى کرد که در اثر آن کار، درهاى بهشت ‏بر رویمان بسته و درهاى ‏دوزخ گشوده شود.

در این ماه پربرکت چنان که از روایات استفاده مى شود بهشت را زینت مى‏دهند و پاداش کارهاى خیر و عبادت ها و راز و نیازها دو برابر مى‏گردد.

رسول خدا صلى الله علیه و آله وسلم فرمود: «شهر رمضان شهرالله عزوجل وهو شهر یضاعف الله فیه الحسنات و یمحو فیه السیئات، و هو شهر البرکة، و هو شهرالانابة، و هو شهر التوبة، و هو شهرالمغفرة ، و هو شهرالعتق من النار و الفوز بالجنة.

الا فاجتنبوا فیه کل حرام و اکثروا فیه من تلاوة القرآن و سلوا فیه حوائجکم واشتغلوا فیه بذکر ربکم و لا یکونن شهر رمضان عندکم کغیره من الشهور فان له ‏عندالله حرمه و فضلا على سائر الشهور، ولا یکونن شهر رمضان، یوم صومکم کیوم ‏فطرکم .‏» (2)

ماه رمضان، ماه خداى عزوجل است که در آن پاداش کارهاى نیک دو برابر مى‏شود و گناهان زدوده مى‏شود.

ماه رمضان، ماه برکت و افزایش است.

ماه رمضان، ماه بازگشت و انابه است.

ماه رمضان، ماه توبه است.

ماه رمضان، ماه آمرزش گناهان و مغفرت است.

ماه رمضان، ماه آزادى و رهایى از جهنم و دست‏یابى به بهشت است.

پس اى مردم! درماه رمضان از هر کار بد و حرامى دورى کنید و درآن بسیار قرآن بخوانید و تمام ‏اوقاتش را به یاد و ذکر پروردگارتان مشغول شوید. مبادا ماه رمضان نزد شما مانند دیگر ماهها باشد، چرا که بر دیگر ماهها حرمت و برترى دارد. حضرت امیرالمومنین ‏علیه‏السلام مى‏فرماید: "علیکم فى شهر رمضان بکثرة الاستغفار والدعاء، فاما الدعاء فیدفع البلاء عنکم و اما الاستغفار فتمحى به ذنوبکم ." (3) ; بر شما باد، در ماه ‏رمضان، به بسیار دعا کردن و استغفار نمودن چرا که دعا بلا را از شما دور مى‏سازد واستغفار، گناهانتان را مى‏زداید .»

 به ‏هر حال، ماه رمضان ماه خودسازى است و کم‏ترین خودسازى به این است که انسان خودى را براى خویشتن نشناسد و خدا را مالک ‏خود بداند که اگر چنین بود، خدا را خواهد شناخت و حق عبودیت پروردگار را ادا خواهد کرد و از هر چه رنگ ضد خدایى دارد، دور خواهد شد. خودسازى و جدا شدن ازتعلقات و هواهاى نفسانى، منشا تمام کمالات و ملکات و فضائل انسانى است و اگر کسى ‏توانست ‏خود را از تعلقات مادى برهاند، و به ظواهر زود گذر دنیا بى‏اعتنا باشد، بى‏گمان به خدا توجه خواهد کرد و به سوى تکامل روانه خواهد شد و این بالاترین ‏پیروزى و سرفرازى انسان است. خدا مى‏داند تمام مفاسد جهان و ظلم‏ها و تعدى‏ها وتجاوزها و گردن کشى‏ها در اثر خودبینى و هواپرستى است، لذا در قرآن کریم همواره‏ تزکیه و تربیت مقدم بر تعلیم وآموزش ذکرشده ‏است و خودسازى، یعنى تزکیه نفس وماه‏ رمضان به حق ماه تزکیه و تطهیر نفس است. پس بیایید باهم در این ماه بزرگ‏آهنگ تقرب به خدا را بجوییم تا در درگاهش ره یابیم و در روز رستاخیز سفید روى گردیم.
 
فرازی از امام سجاد علیه السلام

در پایان فرازى زیبا از نیایش‏هاى امام سجاد سلام الله علیه را یادآورمى‏شویم، باشد که صحیفه سجادیه همواره الگوى ما در زندگى باشد:

" اللهم و انت جعلت من صفایا تلک الوظائف، و خصائص تلک الفروض شهر رمضان،الذى اختصصته من سائر الشهور و تخیرته من جمیع الازمنه و الدهور، و آثرته على کل‏اوقات السنه بما انزلت فیه من القرآن و النور و ضاعفت فیه من الایمان، و فرضت‏فیه من الصیام، و رغبت فیه من القیام، و اجللت فیه من لیله القدر التى هى خیرمن الف شهر، ثم آثرتنا به على سائر الامم و اصطفیتنا بفضله دون اهل الملل، فصمنابامرک نهاره، و قمنا بعونک لیله، متعرضین بصیامه و قیامه لما عرضتنا له من‏رحمتک و نسبتنا الیه من مثوبتک و انت الملى بما رغب فیه الیک، الجواد بما سئلت ‏من فضلک القریب الى من حاول قربک. " (4) .

 خداوندا! از کارهاى برگزیده و واجبات ویژه ، ماه رمضان را قرار دادى ؛ ماهى که آن را از میان دیگر ماهها برگزیدى، و از میان ‏تمام زمان‏ها و روزگاران، آن را انتخاب نمودى، و بر جمیع اوقات سال برتریش ‏بخشیدى و انتخاب آن به دلیل قرآن و نورى است که درآن ماه فرو فرستادى، و ایمان ‏را درآن دو برابر ساختى و روزه‏اش را واجب و شب زنده‏دارى را براى عبادت در آن‏ ترغیب فرمودى و شب قدر را که از هزار شب برتر است در آن عظمت‏ بخشیدى و گرامى ‏داشتى، سپس ما را به وسیله آن ماه برتمام امتها برگزیدى و به سبب فضیلتش ما را به دیگر پیروان ادیان برترى بخشیدى، پس به فرمان تو روزش را روزه مى‏داریم‏ و به یارى تو شبش را به عبادت مى‏پردازیم، در حالى که با صیام و قیامش، خویش را مشمول دعوتى که ما را در معرض آن قرار داده‏اى، مى‏سازیم، و آن را سبب دریافت‏ پاداش تو مى‏سازیم و تو برآن چه از درگاهت درخواست ‏شود، توانایى و به آن چه که ‏از فضل و احسانت مسالت گردد بخشاینده‏اى و به کسى که آهنگ تقرب به تو جوید نزدیکى .‏» آخرین سخن این که امیدواریم خداوند ما را توفیق عبادت خصوصا در این ‏ماه مبارک بخشد و مستوجب مغفرت و آمرزش درگاهش قرار دهد.

 پى‏نوشتها:

1- المقنعه، ص 308 .

2- فضائل الاشهر الثلاثه، ص‏95 .

3- وسائل الشیعه، ج‏7، ص‏220 .

4- صحیفه سجادیه، دعاى 45.

 
برگزاری برنامه ( راه هدایت ) توسط نهضت سوادآموزی استان
ساعت ۸:٥٧ ‎ق.ظ روز چهارشنبه ۱۳۸٩/٥/۱۳   کلمات کلیدی:

به منظور اجرای طرحهای قرآنی وتثبیت آموخته های آن وهمچنین قرائت صحیح نماز سوادآموزان ، نهضت سوادآموزی خراسان جنوبی اقدام به اجرای برنامه راه هدایت در بین سوادآموزان کلاسها وفراگیران گروههای پیگیر ومطالعاتی نموده است.

حجت الاسلام و المسلمین حاج آقای نبئی مدیرکل نهضت سوادآموزی استان در ادامه افزود : این طرح در ماههای شعبان ورمضان به مدت دوماه توسط آموزشیاران برگزار خواهد شد ، ودر این طرح کلیه سوادآموزان وفراگیران شرکت خواهند نمود.

 


حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای نبئی تصریح کردند جزء سی ام قرآن مجید؛ کتاب مفاتیح الجنان (باب دوم فصلهای اول تا پنجم ) ؛ کتابهای مولود کعبه و از غیبت تا ظهور امام زمان واحکام وضو ؛غسل ونماز آموزش داده می شود ودر پایان دوره پس از ارزیابی از مخاطبین به نفرات برتر جوائزی اهدا خواهد شد.


 
اهمّیّت و آثار بسم اللّه الرّحمن الرّحیم - ابوالحسن نبئی
ساعت ۸:٢٥ ‎ق.ظ روز سه‌شنبه ۱۳۸٩/٥/۱٢   کلمات کلیدی:

بسم الله الر�من الر�یم 

اهمیت وآثار بسم الله‌الرحمن الرحیم


نقش و اهمیت شروع هر کار با نام پروردگار تا آنجا است که رسول خدا(ص) می‌فرماید: «قَالَ اللهُ تَبارَکَ‌و تَعالی کُلُّ‌أَمرٍ‌ذِی بَالٍ‌لا یُذکَرُ‌بسم الله فیه فَهُوَ أبتَرُ؛ خداوند متعال می‌فرماید: هر کار مهمی که در آن «بسم الله» ذکر نشود، بی‌فرجام است.»



سرآغاز هر نام، نام خداست
که بی‌نام او نامه یکسر خطاست



پایداری و بقای عمل، ‌بسته به ارتباطی است که با خدا دارد؛ از اینرو خداوند بزرگ در نخستین آیات قرآن بر پیامبر رحمت، دستور می‌دهد که تبلیغ اسلام را با نام خدا شروع کند: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ.طبق همین اصل،‌تمام سوره‌های قرآن با بسم الله آغاز می‌شود تا هدف اصلی که همان هدایت و سوق بشر به سعادت است از آغاز تا انجام با پیروزی قرین باشد.اهمّیت شروع هر کاری با اسم جلاله و آشنا نبودن بسیاری از مردم با این مسئله،‌ باعث شد تا در این مقاله مختصری از بیانات ائمه اطهار را به رشتة تحریر درآوریم. امید آنکه ره‌گشای کارها و گره‌گشای مشکلات زندگی باشد.


بسم الله

اوّل، بسم الله



در باب علت انتخاب «بسم الله الرحمن الرحیم» برای آغاز هر کار، می‌توان به چند مورد اشاره کرد:
1. الله، جامع‌ترین نام:

جمله «بِسْمِ اللهِ»، حاوی کلمة «الله» است که جامع‌ترین نامهای خدا می‌باشد؛ زیرا بررسی اسامی خدا در قرآن مجید و یا سایر منابع اسلامی نشان می‌دهد که هر کدام از آنها یک بخش خاص از صفات خدا را منعکس می‌سازد. تنها نامی که اشاره به تمام صفات و کمالات الهی می‌کند یا به تعبیر دیگر، جامع صفات جلال و جمال است، همان «الله» است.

2. رحمت عام و خاص خدا:

مشهور در میان گروهی از مفسران، این است که صفت «رحمان»، اشاره به رحمت عام خدا است که شامل دوست و دشمن، مؤمن و کافر و نیکوکار و بدکار است؛ زیرا می‌دانیم «باران رحمت بی‌حسابش، همه را رسیده، و خوان نعمت بی‌دریغش، همه جا کشیده.» همة بندگان از مواهب گوناگون حیات بهره‌مندند و روزی خویش را از سفرة گسترده نعمتهای بی‌پایانش بر‌می‌گیرند. این، همان رحمت عام او است که پهنة هستی را در برگرفته و همگان در دریای آن غوطه‌ورند.«رحیم» اشاره به رحمت خاص پروردگار است که ویژة بندگان مطیع، صالح و فرمانبردار است؛ زیرا آنها به حکم ایمان و عمل صالح، شایستگی این را یافته‌اند که از رحمت، بخشش و احسان خاصی بهره‌مند شوند که آلودگان و بدکاران از آن سهمی ندارند.

3. تأثیر فکری و اخلاقی «بسم الله»:

قرآن، یکتا کتاب توحید و برای تکامل فکری بشر است. سوره‌های این هدیة الهی با جمله «بسم‌الله» آغاز می‌شود تا انسان را متوجه سازد که همة تعالیم و دستورهای پروردگار، از مبدأ حق و از مظهر رحمت است (جز سورة توبه که آیاتش نمایندة قهر با مردم لجوج و اعلام قطع رابطة رحمت با آنها است). دستور گفتن این کلمه برای آن است که روی فکر و دل را از غیر خدا برگرداند تا انسان، همة جهان و هر عملی را از نظر توحید بنگرد و به سوی وحدت و ارتباط بگراید، و نامهای بتها و قدرتمندان را در آغاز کارهای مهم، از خاطر بزداید تا از پراکندگی برهد و نگرانی به خود راه ندهد.

اهمیت فوق‌العاده آغاز با «بسم الله»

در روایات اسلامی به قدری به این آیه از قرآن مجید اهمیت داده شده است که آن را هم‌ردیف «اسم اعظم الهی» معرفی کرده‌اند. امام علی بن موسی الرضا(ع) می‌فرماید: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ أَقْرَبُ إِلَی اسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ مِنْ نَاظِرِ الْعَیْنِ إِلَی بَیَاضِهَا؛ بسم الله الرحمن الرحیم، به اسم اعظم خدا نزدیک‌تر از سیاهی چشم است،‌به سفیدی آن.»آنچه از میان روایات امامان معصوم: دربارة اهمّیت «بسم الله الرحمن الرحیم» به دست می‌آید عبارت است از:

1. امامان معصوم: هیچ کاری را بدون گفتن این جمله آغاز نمی‌کردند.

2. سفارش می‌کردند غذا را با این جمله آغاز و اگر چند غذا تناول می‌کنید برای هر کدام جدگانه «بسم الله» بگویید و چنانچه فراموش کردید، جملة «بِسمِ الله عَلی اَوَّلِهِ وَ آخِرِهِ» را بر زبان جاری کنید. این مطلب، به اهمیت فوق‌العاده شروع غذا با نام خداوند اشاره می‌کند.

3 بلند گفتن و آشکار کردن «بسم الله الرحمن الرحیم»، بسیار سفارش شده است. امام صادق(ع) می‌فرماید: «حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ التَّقِیَّةُ دِینِی وَ دِینُ آبَائِی فِی کُلِّ شَیْ ءٍ إِلَّا فِی تَحْرِیمِ الْمُسْکِرِ وَ خَلْعِ الْخُفَّیْنِ عِنْدَ الْوُضُوءِ وَ الْجَهْرِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ؛ پدرم از پدرانش روایت کرده است که علی بن ابی‌طالب فرمود: تقیه در هر چیز، دین من و دین پدران من است؛ جز در تحریم مست‌کننده و در کندن کفش، [برای مسح] هنگام وضو و در بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم.»


بسم الله الرحمن الرحیم
آثار گفتن «بسم الله»



1. در وضو: در تفسیر امام حسن عسکری(ع) در ثواب شروع وضو با بسم‌الله آمده است: و اگرگفت بسم الله در آغاز وضویش، باعث پاک‌شدن همة اعضا از گناهان می‌شود.»

2. تعلیم به کودکان:پیامبر خدا(ص) فرمود:هر گاه معلّم به کودک بگوید: بگو: «بسم الله الرحمن الرحیم»، پس کودک بگوید:‌«بسم الله الرحمن الرحیم»، خداوند برای این کودک و پدر و مادر او و این معلّم، برائت [از آتش] خواهد نوشت.»

3. هنگام افطار: امام کاظم از پدرانش نقل می‌فرماید:همانا برای هر شخص روزه‌دار، هنگام افطارش، دعای مستجابی است. پس هنگام لقمة نخست، بگو: «بسم الله یا واسع المغفرة اغفرلی» و در روایت دیگر است (که بگو:) «بسم الله الرحمن الرحیم یا واسع المغفرة اغفرلی.» پس کسی که هنگام افطارش، این کلمات را بگوید، آمرزیده خواهد شد.»

4. هنگام دعا:رسول خدا(ص) فرمود: «لَا یُرَدُّ دُعَاءٌ أَوَّلُهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ؛ دعای آغاز شده با بسم الله الرحمن الرحیم رد نمی‌شود.»

5. هنگام گرفتاری: امام صادق(ع) دربارة تأثیر «بسم الله» می‌فرماید:  پس بگو: «بسم الله الرحمن الرحیم لا حول و لا قوّة الّا بالله العلیّ العظیم»، که خداوند به سبب آن، هر نوع بلایی را که بخواهد از تو دفع می‌کند. پایداری و بقای عمل،‌بسته به ارتباطی است که با خدا دارد؛ از اینرو خداوند بزرگ در نخستین آیات قرآن بر پیامبر رحمت، دستور می‌دهد که تبلیغ اسلام را با نام خدا شروع کند

6. اثر «بسم الله» در دفع بلا: امام کاظم به مفضل بن عمر فرمود: «یَا مُفَضَّلُ اِحْتَجِبْ مِنَ النَّاسِ کُلِّهِمْ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمِنِ الرَّحِیمِ وَ بِقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اِقْرَأَهَا عَنْ یَمیِنِکَ وَ شِمَالِکَ وَ مِنْ بَیْنِ یَدَیْکَ وَ مِنْ خَلْفِکَ وَ مِنْ تَحْتِکَ وَ مِنْ فَوْقِکَ وَ إذَا دَخَلْتَ عَلَی سُلْطَانٍ جَائِرٍ حِینَ تَنْظُرُ إِلَیْهِ فَاقْرَأَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَاعْقِدْ بِیَدِکَ الْیُِسْرَی ثُمَّ لاَ تُفَارِقْهَا حَتَّی تَخْرُجَ مِنّ عِنْدِهِ؛ ای مفضل! با «بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمْ و با قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد»، خود را از تمام مردم بپوشان. آن را سمت راست و چپ و مقابل و پشت سر و پایین و بالای خودت بخوان و هر گاه بر حاکم ظالمی وارد شدی و نگاهت به او که افتاد، آن را سه مرتبه بخوان و دست چپ خود را گره بزن، سپس آن را باز نکن تا از نزدش خارج شوی.»

7. هنگام خروج از منزل: امام باقر(ع) می‌فرماید: هر کس که از خانه‌اش خارج شود و «بسم الله الرحمن الرحیم» بگوید، دو فرشته به او می‌گویند: هدایت شدی و هر گاه بگوید: «لا حول و لا قوّة الّا بالله العلیّ العظیم»، به او می‌گویند: نگاه داشته شدی و هرگاه بگوید: «توکّلت علی الله»، به او می‌گویند: کفایت شدی. [در اینجا] شیطان می‌گوید: چه کار کنم با کسی که هدایت شده، نگاه داشته شده و کفایت شده است. آنچه گذشت، خلاصه‌ای از صدها روایت دربارة فضیلت و آثار «بسم الله الرحمن الرحیم» بود؛ ولی متأسفانه، نوشتن این جمله در ابتدای نوشته‌ها کمرنگ شده است و احترام بایسته و شایسته به این کلام گزارده نمی‌شود؛ در حالی‌که در میان هزاران حدیث از ائمة اطهار: یک نوشته با کلمة بسمه تعالی و مشابه آن مشاهده نشده است.


 
برگزاری دومین جلسه کارگاه آموزشی شهرستان درمیان
ساعت ٩:٠٧ ‎ق.ظ روز شنبه ۱۳۸٩/٤/٢٦   کلمات کلیدی:

زمان :

پنج شنبه ٨٩/٣/٢٧، ساعت ٨ صبح

 

مکان :

اداره نهضت سوادآموزی شهرستان درمیان

 

حاضرین :

خسروی رئیس نهضت سوادآموزی ، عشقی مسئول آموزش ،

راهنمایان تعلیماتی ، کلیه آموزشیاران ، نمایندگان اداره بهزیستی شهرستان

 

شرح جلسه :


  1.  
    1. توضیحات لازم در زمینه اجرای طرح بهزیستی توسط نمایندگان اداره بهزیستی شهرستان
    2. بیان تذکرات و راهنمائیهای آموزشی و اداری در زمینه ؛ اهمیت حضور به موقع آموزشیاران در کلاس ، ارتقاء سطح کمّی و کیفی کلاس ها ، طرح شناسائی اسمی روستائی ، توسط جناب آقای عشقی مسئول آموزش شهرستان
    3. بیان تذکرات و راهنمائیهای اداری و مالی در زمینه ؛ احتساب سنوات و حق الزحمه شناسائی اسمی روستاها ، حضور پررنگ سوادآموزان در کلاس ها ، تاکید بر تشکیل شورای پشتیبانی روستاها و پیگیری آن توسط آموزشیاران ، چگونگی تشکیل گروههای پیگیر و .... توسط آقای خسروی رئیس نهضت سوادآموزی درمیان

 

  1.  

 
پیام مدیرکل نهضت سوادآموزی استان بمناسبت ایام شعبانیه
ساعت ٩:۱٩ ‎ق.ظ روز چهارشنبه ۱۳۸٩/٤/٢۳   کلمات کلیدی:

این روزها نسیم خوش ماه مبارک شعبان وزیدن گرفته و ماه پربرکتی است که سرشار از زیبایی ها و لطافت هاست ، شعبان آخرین گام قبل از میهمانی بزرگ ماه رمضان است .



حجت الاسلام و السلمین نبئی در قسمتی از این پیام فرمودند  : در ماه شعبان مردی می آید که دستانش بوی کرامت پیشانی اش بوی بندگی و گامهایش ندای ایستادگی سر می دهد ، بهار به حیرت می ایستد ، باد سجده می کند و خورشید شکرانه می دهد .

ولادت با سعادت سید الساجدین حضرت زین العابدین و میلاد با سعادت سپه سالار کربلا ، ماه بنی هاشم حضرت ابوالفضل اسوه وفا و جوانمردی و روز جانباز را گرامی می داریم .

در ادامه پیام آمده است : در نیمه شعبان نیز قائم آل محمد سوار بر مرکب رسالت و عدالت می آید تا جهان را به گلستان فضایل بدل سازد .

او می آید تا عدالت و محبت را تقسیم کند و عشق را معنی بخشد .

ایام شعبانیه را خدمت همه همکاران تبریک و تهنیت عرض نموده و خالصانه ترین شاد باش ها را تقدیم دوستداران خاندان عصمت و طهارت (ع) می نمایم .

مشاور استاندار و رئیس ستاد اقامه نماز استان ؛ در ادامه فضایل و مستحبّات این ماه را به شرح ذیل بیان داشتند :

شعبان، ماه شریف و بافضیلتی است. پیامبراکرم(ص) و امامان معصوم(علیهم السلام) و بزرگان و پیشوایان مذهبی برای این ماه عزیز، احترام و اعتبار ویژه ای قائل بودند و آن را ماه ممتاز در عبادت می دانستند و روح و روان خویش را در این ماه، سرمست از قرب الهی و نشئه توحیدی می نمودند.

پیامبراکرم(ص) می فرمود: شعبان شهری، رحم الله من أعاننی علی شهری؛ شعبان، ماه من است و خدا رحمت کند کسی را که در این ماه مرا یاری و همراهی کند.

برای این ماه، فضیلت بسیار و أعمال و عبادات فراوانی وارد شده است و چون بیان همه آن ها، از حوصله این مقاله خارج است، تنها به برخی از آنها اشاره  می کنم:

۱- دعا در هنگام رؤیت هلال.

کسی که در واپسین ساعات روز آخر ماه رجب، هلال ماه شعبان را رؤیت کند، این دعا را بخواند: اللهم ان هذا هلال شعبان و قد ورد و انت اعلم بما فیه من الاحسان ...

۲- استغفار.

هر روز از ماه شعبان، هفتاد بار بگوید: أستغفرالله و اسئله التوبه، هم چنین هفتاد بار بگوید: استغفرالله الذی لا اله الا هو الرحمن الرحیم الحی القیوم و اتوب الیه.

امام رضا(ع) فرمود: من استغفرالله تبارک و تعالی فی شعبان سبعین مره، غفرالله له ذنوبه، و لو کانت مثل عدد النجوم، هر کسی در ماه شعبان هفتاد بار استغفار نماید، خداوند سبحان گناهانش را می آمرزد، اگرچه به تعداد ستارگان باشد.

۳- نماز.

برای هر شب از ماه شعبان نماز ویژه ای است و خواندن نماز در این ماه، جایگاه خاصی در میان عبادات دارد. از جمله این که در هر شب پنج شنبه در این ماه شریف، دو رکعت نماز خوانده شود، که در هر رکعت پس از حمد، یکصد بار سوره توحید (قل هو الله احد) قرائت شود و پس از سلام نماز، یکصد بار صلوات فرستاده شود، تا خداوند متعال، هر حاجتی که این نمازگزار دارد، برایش برآورده کند.

۴- ذکر صلوات بر محمد و آل محمد(ص).

در هر روز به هنگام زوال و در هر نیمه شب ماه شعبان، این صلوات که از امام زین العابدین(ع) روایت شده است، خواند شود: اللهم صل علی محمد و آل محمد، شجره النبوه و موضع الرساله ...

۵- خواندن دعا و مناجات.

دعاها و مناجات فراوانی در این ماه وارد شده است. از جمله مناجاتی که امیرمؤمنان علی بن ابی طالب(ع) و امامان معصوم(ع)، در هر ماه شعبان می خواندند، عبارت است از: اللهم صل علی محمد و آل محمد، و اسمع دعائی اذا دعوتک، و اسمع ندائی اذا نادیتک ...

۶- صدقه دادن.

صدقه داده شود در این ماه، اگرچه به نیمه دانه خرما باشد تا حق تعالی، بدن صدقه دهنده را از آتش جهنم حرام گرداند و روایت شده است که بهترین اعمال در این ماه، تصدق کردن و طلب آمرزش نمودن است.

۷ـ روزه گرفتن.

از ام المؤمنین، ام سلمه(رض) روایت شد: پیامبراکرم(ص) در طول سال، هیچ ماهی را به طور کامل روزه نمی گرفت، مگر ماه شعبان را. آن حضرت روزه ماه شعبان را به ماه رمضان وصل می کرد ]و این دو ماه را پشت سر هم روزه می گرفت[.



 


 
برگزاری شورای پشتبانی سوادآموزی شهرستان بیرجند
ساعت ۱:۱٤ ‎ب.ظ روز سه‌شنبه ۱۳۸٩/٤/٢٢   کلمات کلیدی:

زمان :

    ٨٩/٣/٢۵، ساعت13


مکان :

فرمانداری بیرجند


حاضرین :

قاسم زاده ندّاف فرماندار بیرجند  ، صحرائی سرپرست نهضت سوادآموزی ، و سایر اعضاء شورای پشتیبانی    



 

 

 

 

 

 

مصوّبات جلسه :

  1. اختصاص مبلغ پنج میلیون ریال توسط بخشداری و کمیته امداد خوسف جهت تامین هزینه های جشن محو بی سوادی 15 روستا

  2. ارسال جدول زمانبندی طرح آمارگیری از روستاها توسط نهضت سوادآموزی بیرجند به فرمانداری جهت همکاری دهیاران روستاها

  3. همکاری اعضاء شورای پشتیبانی جهت تامین وسیله نقلیه طرح آمارگیری روستائی (جهاد کشاورزی ـ آموزش و پرورش ـ کمیته امداد و.. )

  4. اختصاص مبلغ ده میلیون ریال توسط بخشداری مرکزی و کمیته های امداد امام مناطق 1 و 2  ، جهت تامین هزینه های طرح جشن محو بی سوادی و آمارگیری 35 روستای بخش
  5. مقرر شد در خصوص درخواست های نهضت سوادآموزی از آموزش و پرورش ، نهضت سوادآموزی با فرمانداری مکاتبه نموده و فرمانداری نسبت به پیگیری آن اقدامات لازم را مبذول نماید .

 
برگزاری جلسه شورای پشتیبانی شهرستان درمیان
ساعت ۸:٤٩ ‎ق.ظ روز شنبه ۱۳۸٩/٤/۱٢   کلمات کلیدی:

زمان :

سه شنبه٨٩ /٢/۴، ساعت 9 صبح

 

مکان :

فرمانداری درمیان

 

حاضرین :

براتی فرماندار درمیان ، احمدنژاد معاون پشتیبانی نهضت سوادآموزی استان

بهدانی مدیر آموزش وپرورش ، خسروی رئیس نهضت سوادآموزی ،

حجت الاسلام صفری رئیس سازمان تبلیغات ، حسینی بخشدار بخش مرکزی

عشقی مسئول آموزش نهضت سوادآموزی، وارسته مدیر جهاد کشاورزی


 

 

 

 

 

 

 

اهمّ سخنان جناب آقای براتی فرماندار محترم شهرستان  : 

تبریک هفته قوه قضائیه و یاد و خاطره شهید بهشتی و یارانش ـ درصد

باسوادی شهرستان ٧٨% و در حدّ شهرستان قائنات می باشد ـ استفاده از

اهرم تشویق جهت حضور حداکثری سوادآموزان در کلاس ها با همکاری کلیه

ادارات شهرستان



 

 اهمّ سخنان جناب آقای احمدنژاد معاون محترم پشتیبانی نهضت استان :

شاخص های مهم توسعه پایدار هر منطقه را { آموزش ـ درآمد ـ سلامت } عنوان نمود؛

و سواد را مقدّمه رسیدن به توسعه پایدار ، دانست ـ اشاره به سختی کار سوادآموزی

نموده و یکی از دلایل آن را فقر فرهنگی بیان کرد ـ  تفکیک نهضت سوادآموزی و کاستی

نیرو  و ...

 

مصوّبات جلسه :


  1. انجام فعالیت های عمرانی جهاد کشاورزی با اولویت روستاهایی که جشن شکرگزاری باسوادی برگزار گردد 

  2. ساخت یک خانه عالم در یکی از روستاهائی که جشن شکرگزاری باسوادی برگزار شود توسط فرمانداری  و اعزام روحانی توسط سازمان تبلیغات

  3. در روستاهائی که حضور سوادآموزان پررنگ باشد ؛ خانه فرهنگ ایجاد گردد و به سوادآموزان کتاب اهداء گردد

  4. شناسائی افراد بی سواد و کم سواد تحت پوشش نهادهای حمایتی ( بهزیستی ، کمیته امداد و ..) و استفاده از اهرم تشویق ( کمک هزینه تحصیلی و ..) جهت جذب و حضور فعال سوادآموزان فوق در کلاسهای سوادآموزی  توسط اداره بهزیستی و کمیته امداد

  5. اختصاص امکانات ورزشی با اولویت روستاهای فعّال در امر سوادآموزی توسط اداره تربیت بدنی
  6. اختصاص 2 واحد خانه سازمانی به پرسنل خدوم نهضت سوادآموزی
  7. اجرای طرح شناسائی اسمی و آموزش دهیاران در این زمینه و همکاری جدی دهیاران در اجرای این طرح ملّی
  8. تامین وسیله نقلیه نهضت سوادآموزی شهرستان با تصویب در ستاد راهبردی استان از محل اعتبارات شهرستان ( پیگیری توسط اداره کل نهضت سوادآموزی )
  9. همکاری اعضای شورای پشتیبانی جهت ایجاد انگیزه سوادآموزان به حضور در کلاس با استفاده از اهرم تشویق
  10. تشویق ویژه اعضاء شوراهای اسلامی و دهیاران روستاهائی که بیشترین همکاری را در امر سوادآموزی دارند (با همکاری کلیه اعضاء شورای پشتیبانی )
  11. تشویق 20 نفر از سوادآموزان فعال توسط اداره بازرگانی شهرستان در قالب سبد غذائی
  12. اهداء پوشاک به 30 نفر از سوادآموزان فعال توسط ستاد تغذیه آموزش و پرورش
  13. اهداء 2 بن کالا از طریق کمیته امداد به سوادآموزانی که موفق به دریافت مدرک تکمیلی گردند با معرفی نهضت سوادآموزی

 
جلسه شورای پشتیبانی نهضت سواد آموزی شهرستان سربیشه تشکیل شد .
ساعت ۱۱:٢٠ ‎ق.ظ روز چهارشنبه ۱۳۸٩/٤/٢   کلمات کلیدی:

 

جلسه شورای پشتیبانی سواد آموزی شهرستان سربیشه به ریاست فرماندار

و با حضور مدیرکل نهضت سوادآموزی استان وسایر اعضاء در محل فرمانداری

تشکیل شد .


در ابتدای جلسه حجت الاسلام نبئی مدیرکل نهضت سوادآموزی استان ضمن

تبریک ولادت باسعادت امام جواد(ع) افزود: متاسفانه بعد از 72 سال سابقه

مبارزه با بی سوادی هنوز می بینیم بی سوادی در کشور ما وجود دارد در

حالی که سواد از مهمترین ابزار آگاهی و دانایی است و هدف نیست و این

نشان دهنده آن است که با توجه به تاکیدات دین مبین اسلام به اهمیت

فراگیری علم و دانش، ما به اهمیت این مسئله مهم باور نداریم.


حجت الاسلام نبئی با بیان اینکه در همه تاریخ سه پدیده شوم جهل، جور و

جوب در جوامع مختلف وجود داشته است گفت: هر وقت این پدیده در جامعه 

ای وجود داشته باشد آن جامعه توسعه یافته نیست و در طول تاریخ پیامبران،

علما و دانشمندان با این سه پدیده شوم مبارزه کردند و حتی لحظه ای هم

درنگ نکردند. وی تاکید کرد: یکی از عواملی که در این امر موثر است این است

که انسداد بی سوادی را در کشور شاهد نیستیم.

حجت الاسلام نبئی با تصریح به اینکه رسانه ها نقش خود را در این مسیر خوب

ایفا نمی کنند افزود: ما خوشبختانه بیش از 14 قرن است که سابقه توسعه از

طریق علم و دانش طبق دستورات اسلام را داریم اما متاسفانه به اهمیت این

امر پایبند نیستیم .

در ادامه زنگوئی رئیس نهضت سوادآموزی شهرستان گزارشی از وضعیت

باسوادی در شهرستان ارائه و مشکلات فراروی آموزشیاران را مطرح و

درخواست همکاری تمامی ادارت سطح شهرستان در راستای ریشه کن نمودن

بی سوادی را نمود .

 حسینی فرماندار شهرستان سواد را یکی از شاخصه های مهم توسعه

دانست و گفت جامعه ای که افراد آن کم سواد باشند به پیشرفت و توسعه

پایدار نخواهند رسید زیرا دنیای امروز در اختیار کسانی خواهد بود که تولید علم

نموده و روشهای استفاده دولت از منابع خدادادی را بهتر بدانند و بهتر مورد

استفاده قرار دهند .

اعضای جلسه پیشنهادات خود برای ریشه کن نمودن بی سوادی را مطرح و

تصمیماتی به شرح ذیل اتخاذ گردید:

  • ویزیت رایگان ٣٠٠٠ نفر سوادآموز به مدت ١ سال توسط پزشکان تحت پوشش شبکه بهداشت و درمان شهرستان
  • تامین خودروی مورد نیاز اداره نهضت سوادآموزی با هماهنگی فرمانداری محترم
  • اجرای طرح شناسائی اسمی سوادآموزان با هماهنگی نهضت سوادآموزی و سایر ادارات شهرستان
  • همکاری آموزش و پرورش شهرستان در اجرای طرح آموزش فرد به فرد
  • تشویق سوادآموزان تحت پوشش کمیته امداد (ره)با هماهنگی نهضت سوادآموزی و کمیته امداد حضرت امام

 
شب به یاد ماندنی خانواده نهضت سوادآموزی 1/4/89
ساعت ٩:٢٤ ‎ق.ظ روز چهارشنبه ۱۳۸٩/٤/٢   کلمات کلیدی:

نهضت سوادآموزی استان خراسان جنوبی در یک اقدام بی سابقه به یمن دو مناسبت مهم یعنی میلاد باسعادت حضرت امام جواد (ع) و مولای متقیان حضرت علی (ع) همایش خانوادگی باشکوهی برگزار نمود.


مدیرکل نهضت سوادآموزی استان خراسان جنوبی از کلیه همکاران ستادی و اعضای

خانواده شان تجلیل بعمل آورد .

حجت الاسلام ابوالحسن نبئی مدیرکل نهضت سوادآموزی استان با برگزاری همایشی به

مناسبت میلاد فرخنده دو  امام همام  در سالن اجتماعات  نهضت سوادآموزی استان از

اعضای ستادی ادارات نهضت سوادآموزی سراسر استان و اعضای خانواده شان تجلیل

بعمل آورد .

در این همایش که حدود 40 نفر از اعضای ستاد و خانواده شان حضور داشتند  مدیرکل

محترم نهضت سوادآموزی استان ضمن خیرمقدم و  خوش آمدگویی ازکلیه اعضای ستاد

و خانواده شان به خاطر تحمّل سختی های کار سوادآموزی تشکر و قدردانی کردند ؛

حجت الاسلام نبئی فرمودند : همیشه ارتباط ما با پرسنل زحمت کش زیر مجموعه یک

ارتباط کاری بوده آنهم بسیارطاقت فرسا و پر مشغله ، خواستم یک بار هم شما عزیزان

را همراه با خانواده های پرتحمل و صبورتان دور هم گردآورم تا لحظاتی را باهم در یک

محفل دوستانه و صمیمی با شادی و سرور بگذرانیم من میلاد فرخنده این 2 امام همام

  را به فال نیک می گیرم و ضمن تبریک و شادباش به شماعزیزان ؛ هدایایی را به

همین مناسبت به رسم یادبود به شما تقدیم می نمایم .

گفتنی است که در این مراسم به همکاران ستادی و همسرانشان هدایایی داده شد و

همگان با پذیرایی شام مورد تجلیل قرار گرفتند .

قابل ذکر است که این مراسم در طی سی سال فعالیت نهضت سوادآموزی بی نظیر بوده و

در افزایش انگیزه و روحیه شغلی همکاران تأثیر مثبت فراوانی داشته است .


 
← صفحه بعد